بنا بر یک تقسیم بندی، فلسفه اخلاق مشتمل بر سه شاخه فرااخلاق، اخلاق هنجاری و اخلاق کاربردی است. فرااخلاق که می توان آن را انتزاعی ترین شاخه فلسفه اخلاق به حساب آورد، خود شامل سه حوزه دلالت شناسی، وجودشناسی و معرفت شناسی اخلاقی است.
سوالاتی نظیر این که فضای مفاهیم اخلاقی، مانند خوبی، بدی و… چیست، در دلالت شناسی اخلاق مورد بحث قرار می گیرد و پرسش از این که آیا ما اساسا معرفت اخلاقی داریم یا نصیب ما در این وادی جز شکایت اخلاقی نیست، در حوزه معرفت شناسی اخلاقی مطرح می شود. یکی از پرسش های مهمی که در فرااخلاق به بحث گذاشته می شود، عبارت است از این که آیا ما اصول اخلاقی چندی داریم یا خیر؟ در این باره فیلسوفان متعددی در مکاتب مختلف درباره اخلاق و حوزه های مختلف آن نظراتی مطرح کرده اند.
از طرف دیگر ایمانوئل لویناس، تصمیم پذیری در وادی اخلاق را کم اهمیت می انگارد و بر یکتایی و منحصر به فرد بودن تصمیمات اخلاقی تاکید می کند. نگارنده در کتاب حاضر، پیشینه بحث درباره خاص گرایی و عام گرایی را در سنت اخلاقی تحلیلی بررسی کرده است. کتاب از دو فصل با عنوان «الگوپذیری رفتار دلایل اخلاقی» و «اخلاق وظایف در نظر اول: نمونه ای از عام گرایی اخلاقی معقول» تشکیل می شود.